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喷雪花的文化背景

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喷雪花的文化背景
宋代妇女在立春日和元宵节时插戴的一种绢或纸制成的头花。《宣和遗事》前集:“少刻,京师民有似雪浪,尽头上戴着玉梅、雪柳、闹蛾儿。” 宋 辛弃疾 《青玉案·元夕》词:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“家家点起,应无陆地金莲;处处安排,那得玉梅雪柳?”   
旧时丧家在灵前供奉或出殡时用做仪仗之物。用白纸花连缀成串,挂在木棍上而成。《金瓶梅词话》第五九回:“须臾,过了五日,到廿七日早辰,雇了八名青衣白帽小童,大红销金棺,与旛幢、雪盖、玉梅、雪柳围随,前首大红铭旌,题着‘西门冢男之柩’。”   
雪柳也是雾凇的别称,因为它象气势磅礴的落雪挂满枝头,把神州点缀得繁花似锦,景观壮丽迷人,成为北国风光之最,它使人心旷神怡,激起各界文人骚客的雅兴,吟诗绘画,抒发情怀,被称为“雪柳”。   
相传雪柳为郑和下西洋时带回来的植物。   
《辞海》中对“雪柳”给出的注释中,清楚注明“雪柳”亦称“五谷树”,另外还有一个名字叫“过街柳”。
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